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Mostrando entradas de agosto, 2017

Lo que Es y lo que (a)Parece XXXIII – La Vida Como Instante

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◄ Anterior Menú Principal Siguiente ►   C ierto día, mientras estaba viendo una serie, de repente me sobrevino la sensación de una disonancia cognitiva, de que algo no encajaba en la acción. El cerebro de la protagonista se me presentaba limitada a resolver un problema, independientemente de su identidad, de su yo. Esa disonancia quizás ocurrió porque los personajes ficticios tienen fallas, fallas en su conceptualización, por parte de sus creadores. Era como si no me encajasen esos planteamientos con el yo del personaje ficticio. Pero el efecto secundario de todo esto fue el hecho de ver al cerebro trabajar no como un yo, sino como una máquina de resolver problemas aislados. ¿Somos sólo un cerebro que resuelve constante y únicamente problemas? ¿El yo es eso que los otros dicen que somos por la forma en la que los resolvemos?, y a la vez ¿nosotros tenemos una autoimagen (un yo) por la continuidad que tenemos a la hora de re...

La Era de la Insensatez

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◄ Anterior Menú Principal Siguiente ►    H ay cuatro niveles de decir algo: 1. científico, 2. pensador o ensayista, 3. poeta o literato y 4. en la cotidianidad. Sólo al primero se le exige rigurosidad. El segundo tiene la necesidad moral de ser veraz y no sesgado, pero no tiene porqué serlo: no hay verificación; les puede funcionar el sesgo de autoridad, la gente les “cree” de buena fe. A los terceros, al usar la ambigüedad, no se les exige nada; en muchos casos cada cual los “entiende” desde una perspectiva personal. En ese rango entran los filósofos, como Nietzsche, al escribir de forma oscura, como lo son los aforismos. En el cuarto plano, se puede decir cualquier cosa, teniendo en cuenta que los otros, los más cercanos, son sus censores directos, pues al burlarse de este, en ese proceso lo dejan en evidencia y lo ponen en ridículo. Siendo así, al parecer, sólo los primeros y los cuartos han de tratar de ser ve...

La Guerra Evolutivo-Sexual

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◄ Anterior Menú Principal Siguiente ►      E l presente escrito no es una apología a la violencia de género. No trata de justificar la violencia, ningún tipo de violencia está bien. Antes que cualquier otra cosa el humano ha de ser racional, pero en la medida que eso depende de la educación, el principal esfuerzo de las feministas debería ser el apoyar todo movimiento de izquierdas. Por lo tanto tan sólo trato de ver las cosas en su justa medida, pues ahora mismo cualquier hombre es presuntamente culpable por el simple hecho de ser hombre, a ojos de ciertas ideologías feministas radicales.     S i se analiza el comportamiento de los osos del documental , es posible que la mujer se identifique con la hembra y el hombre con el macho. La mujer pensará que el oso macho se equivoca en su brutalidad, en su deseo de dominio... etc. El hombre defenderá al oso macho: su acción beligerante tiene un fin, mien...

¿Qué Sentido Tendría que la Vida Tuviese Sentido?

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  ◄ Anterior Menú Principal Siguiente ►   ¡ A tención! El siguiente escrito puede contradecir muchas de las líneas argumentativas que están en mis escritos.     A lo que yo llamo "preguntas abiertas", que el cerebro mantiene ahí, trabajando con ellas, tiene como fin a que a veces este te suelta una respuesta. El acierto de Twitter es que esas respuestas son cortas. O sea el cerebro no te suelta de repente la "crítica de la razón pura" de Kant, "suelta" sentencias, abreviaciones. En el caso del poeta un verso, en los de los músicos un estribillo, en los pensadores una sentencia, en los escritores una conversación de personajes, que es en sí misma un microrrelato, en los científicos un concepto englobador (la manzana de Newton, por ejemplo). Así que de repente, esta mañana, me vino a la cabeza (soy cabeza, ¡eh, sé que te ha venido a la mente!, no soy cabezón) la sentencia de: ¿qué sentido ...